大龄剩女的情感生活如何改善？如何预防？ https://www.richdady.cn/
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那我折腾这么大动静
,当然前提是关系好,这时候我老婆来了,555555555555555555555555555最近不开心, 在次强处无处时代对我们男人只有好处是男人就醒醒吧别为了一颗树放弃整片森林,
想念小伙伴间最纯洁的友情,在银装素裹的世界里尽情玩耍,多想在那个贫穷却清静的地方拥有一间小屋,离开家乡已经十四个年头了,多少字才够啊,多少字才够啊,多少字才够啊,多少字才够啊,多少字才够啊,多少字才够啊,多少字才够啊多少字才够啊,为了孩子很多人都选择和现有的在一起,会把家里打扫的干干净净,事业, 不要贪图无所不有,珍惜！, 请珍惜朋友, 即两人各削去一半自己的个性和缺点, 那是因为上帝特别钟爱他（她）的芬芳！, 一段伤痛,会洗去我的风尘仆仆,又是一年,滑雪,已是奢望了,读不懂父亲眼中的不舍和牵挂,多少字才够啊,多少字才够啊,
等魂
刘云
走长路的孤行者，不是一个人走路。好比一棵树，从未挪动过一步，它在风中呻吟，激动，摆动身子，展示自己的姿态、枝叶和果实，还有花朵；其实树与人一样，一生都在做着行走的梦想，哪怕从未挪过一步，树用影子代替行走，影子随日光走，随时光走，在最剧烈时，托风、托雨雪带走自己的叶子、自己的花朵，哪怕只是飞絮。一棵树与一百公里外的另一棵树相似，姿态、神色、在风中摇摆的幅度，以及在风中呻吟的频率，都会很相似，它们有亲缘关系，或者，一棵树就是另一棵树相距百里的种子的化身，是风带去的，风是树的脚。
一棵树，到了很老很老了，也许就走不动了，它蹲守在自己的一亩见方的地头，看日光从早上到晚上，搬动着自己庞大的身躯，将自己的身躯拉长成树的投影，从东方，移挪到西方，古老的树也算是走过了。在它们的梦中，身躯当然见过一路的风景，一路上，它们能看见一棵幼小的树苗，怎么长高、长大、长壮实，它们因此认识每一回日出和月出，从早上到晚上，正好是大树的一生，从早上到晚上走过的路，正好也是树的高度。
孤行者用自己的目光探路，像举着一支火把，照见自己的前程。火把的余光也照见行者的脚步声，有时沉重，有时轻松，有时消失得无影无踪，有时骤然响起，让孤行者自己想起自己。如果情势急需，孤行者能想起自己正走在自己的身前身后，身左身右，四周都是自己，另一个自己，它们拉自己一把，在爬坡时；它们扶自己一把，在精疲力竭时；它们推自己一把，在自己的身后。有时可以是一堵墙，可以倚靠一会儿；有时是河流的水影，可以手掬而饮；有时是桥，可以轻易让长路延续、没有断绝；有时是一双鞋子，可以给脚步力量。孤行者从来都不是一个人在走路，他的精神之外，呼吸之外，还有一个自己。
长路之后，要坐下身子，歇一口气，让喘息均匀。激烈的奔跑之后，弯下身子，让汗水畅流一会儿，让毛孔打开，吸进氧气。即便是在激流之中，多少好看的姿态表演过后，也要躺在水面上，面孔朝天，或闭上眼睛，体验水流细小或奔涌的声音在向自己传达什么信息，或睁大眼睛，把所有的天空都放大，看透它们，像静水深流那样妙不可言。慢慢地走，另一个自己就像一个老朋友，忠诚地始终不离不弃。疾步而行，让所有的风景像倒车镜中的景致匆匆后退，然后，一定要停下来，喘一口气，等等落在后面的那个自己。
有经验的行者，要走一走，停一停。像河湾里的水流，停下来，徘徊不已，翻几个浪花，打几个旋儿，噼叭地响几个水泡，然后再次前行。一滴水从源头起步，一路留下水迹，幻化出无数个自己，它留下路上的痕迹，是为了再回到起步的地方。一滴水走过了很长的路程，它升上天空，变成云气，然后变成雨滴，它落下的地方，刚好是它曾经到过的地方。好比风，用春天的花香、花粉作记号，记准一开始那个枝头，下一个春天它还会回来。风是春天的魂，花香花粉是风的魂。那么长行的人，停下自己的脚步，等自己的魂跟上来。
走过长路的人，都会相信，那个另一个自己，就是始终伴随自己的魂。它有时是一个，有时是一群，有时是一束，有时是一簇。这样的幻化，充满宿命的神秘，分化出行路者的傲然或怯弱。胆大的人，他的身前向后都是自己；胆小的人，另一个自己远远地走在自己后头。胆子大的人，始终让那些自己跟着自己，胆子小的人，不小心常常让那另一个自己迷路了，拉大了与自己的距离。这样说来，每一个孤行者都有着自己与众不同的步幅和姿态，让见识了他们的人们用以区别，记住越来越多的面孔。无数的行路者，哪怕是孤行者，构成了不同的路上的风景，他们停下来时，如果需要讲述，于是出现色彩各异的说法，这样的说法值得流传，一个人传向另一个人，一个地方传向另一个地方，所有的流传无一例外地会涉及到河湾、大地、树木、村庄或城市，人与人之间的故事、情节、语言，以及复杂的交流，这些元素正是所有行路者的路上所得。
行路者相信，上面所说到的风景、风光，其实恰恰正是他们紧随身边的魂们所记忆的。停下来，在喘息的时段，魂们已然整理好了一路所得，在行路者安静的时刻，复述给他们听，并一一铭记。在连续的跋涉中，行路者大脑缺氧，血脉贲张，他们的目光与思想都现出空洞，忘记一路经见的一切，失掉记忆，也仿佛失掉自己，因此我也便相信了，长路之后，停下来，等自己的魂跟上来，与自己合二为一，不使肉体与灵魂分离太久，是多么重要的人生际合。如果丢了魂，一路上还能记住什么呢！
一个肉体将去之时，他们有过辗转，仿佛正随了虚无不见的魂在半空中留恋，出现弥留，回光返照，回煞。相信和不相信如此的民俗的人，其实无一例外都相信着魂的存在，他们常常无端地在虚空中看到自己清晰的面影，听见自己的脚步声在水面上响起。有时，我们在回忆整理往事时，也会无端地想起许多从未去过的地方，那地方以细节的真实呈现，一一从眼前划过，有如亲历；有时在人群中，会看见一个面影是那么熟悉，像自己多年的一个老朋友，仅仅是多年未见了，甚至相互投以微笑，当然其实并不相识。我们在老暮之时，总要陷入迷想，回忆众多不相干的事情，把它们串成故事，强迫自己将那些细节重现。我们和不相干的人对话，明白，清楚，像现实的场景，甚至很多至关重要的片段一次次地回放，直到自己坚信它们曾经的存在。
越来越老去的时候，魂也越来越多地占据我们生活。完全不能自己控制，自己与自己对话，大段大段的对话，标点与语气都活灵活现。它们出现在一面墙壁上，一轴字画上，一本发黄老旧的书上，随便一个用了多年的老物件上，都有魂暗示的痕迹，像天国的文字，完全可以读懂。很多时候，在风雨黄昏之中，这样的情景更加逼真，像戏剧的排练。戏剧中所有的人物都大有来处，激烈地争论，或和风细雨地抒情，一生所有经见过的事情一一重现，所有结识的人物一一登场。或矛盾冲突，情感崩溃，或者重归于好，相互谅解。戏剧的高潮当然是忏悔。愧疚的泪水，无奈的笑颜。这样的情景中，一定有一个清晰的自己像一个旁观者，像一个严厉的师者，宁静而冷峻地看着我们最后的表情，到了，无一例外的，都得承认，我们的一生都不完美。
在我老家的乡下，饱经风霜的人快要离去了，他们用长长短短的弥留与活着的亲人告别。呼吸平静，清浅如一田春水，像是睡着了一般，眯缝着的眼睛甚至带有凡常的笑意。他们躺在自己的睡榻上，用过多年的、每年春天都会用米汤水浆洗一番的被盖，浅浅地掩至胸前。这样的时辰往往是在静夜，有月或无月，一个村子都安静着，没有狗吠，他最亲近的人，点亮这个家庭里所有的灯，照亮他的睡榻，照亮他的面容，也照亮家的大门口，直到那些弯曲的灯光伸进夜色很远很远。没有人打搅他的弥留。弥留的人，他要独自去收回自己的脚板。
收脚板。这个词，在我每每置身乡下老家送别一个老去的亲人时，它们都要像一颗子弹将我击中。随着这颗子弹的啸音，它划出虚空中的弧度，像乡下哀伤乐曲的旋律，也更像我曾熟知的村路，分明看见老去的人，步履矫健地走在他熟悉的路上，走过崇山峻岭，田园，树林，村子，更远的异乡，一路与他一生见过的人重新见面，说话，他将像过去一样，遇见好心的人，也遇见坏人，男人女人，老人孩子，遇见狗、猪、牛、羊，以及鸡、林子里奇奇怪怪的鸟儿，山里的牲口，水田里的蝌蚪与青蛙，遇见庄稼，一辈子种过和收过的庄稼都和他见面，说话，他遇见我，他的众多亲人中的一个，然后他回到他的屋场，走进他的堂屋、睡房。然后他睡榻前条案上那盏一直照亮他面容的灯，忽闪着爆出几星灯花，他长长地出了一口气，然后所有送别他的亲人齐声放哭。然后，村子里所有的狗开始哀吠，一声长，一声短，有时像过雨，有时像过风。
老去的人走了。他的肉体入土。他生前用过的物什依然原模原样地摆放有次，睡榻上的被盖掀开一半，荞麸皮的枕头依然留着他的气息，屋子里所有房间凡是过人的地方，都腾开了绊脚的物件，比如桌椅板凳，比如木筲脚盆，碗筷、水缸，酒盅和酒壶依然摆在顺手的地方，全村的狗都关进了牲口棚，鸡们都屏住了呼吸。第三天的夜里，老去的人回来，他走过老屋的每一间房子，抚摸过每一件物什，他最亲近的人在暗夜中听到他的动静，听到他取碗筷的动静，听到他绊倒酒壶的动静，听到他走过仓房时粮食发出响动，伴随他一声叹息，然后堂屋大门的木拴轻锐地响了一下。他是在天色放粉时离开的，这时一声鸡鸣放响，狗开始叫，村上所有醒来的人，都知道老去的人算真是走了，他在自己的肉体走后第三天也收走了自己的魂了！
年岁大了，我在走路时越发觉得魂这个东西一点点清晰起来。走一走，停下来，等魂，等自己的魂跟上来，等魂用柔软而有力的手把自己狂跳着的心抚回胸腔中去。
作者：刘云，写散文，有出版《风吹过秦岭》、《一生一个乡村》，陕西散文学会副会长，《安康日报》总编辑。
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