升迁障碍的职业发展如何做?_闲谈系列

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疾言厉色扼杀事端
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  1、醉
  世人皆好酒。
  从古到今,但凡英雄豪杰、文人雅士,无一不贪这杯中物。醉里乾坤大,梦中日月长。一旦有醉,便敢说平日不敢说之话,敢为平日不敢为之事。
  晋代某人,一直垂涎于某位女子的美色。但他想来标榜为名士,名士之所以为名士,就是在遇到美的时候,只能像林肯那样远观,而不能像刘邦或者登徒子那样亵玩。此君有一次喝酒,借着酒劲跑去挑逗,在人家门口晃荡吹口哨。那女子正在织布,一梭子过来,这个名士被崩掉了两颗牙,从此成了崩牙名士,成为一时笑谈。
  唐玄宗喜欢看杨贵妃跳舞,有一次看得高兴,想要重新作曲填词,于是派人将李白请来。李白素来被人们成为诗仙,他自己又号称酒仙,有事没事总是一杯一杯复一杯,被人请来的时候早已酩酊大醉。但此人身手不凡,诗仙加上酒仙,他的才情便不是琅琊泉那样流出来,而是像趵突泉那样喷射出来了,三首《清平乐》一挥而就:
  云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
  名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
  一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
  有人说李白对杨贵妃有意思,因为这三首诗潇洒俊逸,风流超群,非坠入爱河的男子面对心爱女人时不能写出。幸好没被唐玄宗窥破乾坤,否则李白要崩的可就不是两颗牙了。当然,说法最多的是李白这是讽谏,是借诗骂人,说杨贵妃犹如赵飞燕那般恶毒,迷惑君王。这话后来由高力士报告给了杨贵妃,杨贵妃给唐玄宗吹了枕边风。于是李白的官宦生涯到头了,他只好骂骂咧咧地离开长安城。
  李白是否真的借诗骂人,我们只能揣测,但汉代祢衡的确是骂过曹操。此人素来狂放,喝了酒,狂态就出来了,当着文武百官的面,将身上的衣服一件件脱掉,赤身露体,击鼓骂人。曹操是个爱才之人,有着诗人的雅量和气质。他也素来好酒,整天嚷嚷“对酒当歌,人生几何”。但他匡扶汉室之心不被世人认可,人们都骂他国贼、巨贼、阉宦之后,他祖上也因此蒙羞。而此时他战事失利,家里几个儿子又不和,他也郁闷,“何以解忧,唯有杜康”。酒入愁肠,就化作英雄泪,就不能容人,祢衡为自己的狂放付出了代价。
  骂人的事时有发生,也不一定都像祢衡那样脱光衣服骂。北大醉侠孔庆东向来自称嗜酒如命。他不投到自家人孔方兄门下,而改投杜康兄,有点儿数典忘祖。但他不如祢衡,博客里的照片,只是上身赤裸,他是教授,不是敲鼓的,要注意形象,所以暂时还没有脱个精光,手里拿着酒瓶,醉倒在床上。他醉了之后,骂天骂地骂贪官,将世人骂遍了,但有一个人他从来不骂,那就是孔子,因为孔子是他的73辈祖先。这可见此君虽醉,心里还是明白的。
  骂人事小,只是动动口,并不影响治安。若酒醉之后出手打人,那可就要依照《治安管理处罚条例》来治罪了,但酒醉之人,不在乎这个。武松去打蒋门神,据说走了十里路,就喝了几十上百杯。他自己说了,醉一分就有一分的力气,醉十分就有十分的力气,并且趁酒劲将石板举起来作为证明。但石板是死物,蒋门神是活物,而且身强力壮,武艺高强。所以武松醉打还是很明智的,打赢了更好,打败了,就说酒喝得过多,没能正常发挥出来,这也是个很好的托词,可见武松不光有勇,而且有谋。
  中国人向来喜欢喝酒,也喜欢探究,于是从这酒里居然也探究出一套醉拳来,颠颠又倒倒好比浪涛,但步法不乱手法不乱,照样能打人。不过这得是高手才能表演的活儿,像曾志伟那样个子不高武艺不高,得其势而未得其形,得其形而未得其神,最终只能落得被打的局面。
  酒醉打人或者挨打,其性质还不是很严重,上医院将头抱起来,给胳膊腿打上石膏,过一年半载的也就好了,如果喝酒出了人命,那事就闹大了,得报到当地政府,或者国务院去,看属于什么等级的责任事故了。东晋名士某某,自过江东,喝酒就没对手。有一次老友来访,也是个酒圣之辈。于是两人各备一石,连喝三天三夜。名士千杯不倒,不过一石酒一百二十斤,怎么说也有上千杯吧,最后终于一塌糊涂了。几天后醒来,让人去看老友,却发现酒圣早已醉死。这种不要命的喝法,也只有豁达狂放的晋朝人干得出来。这事的真假,因为人们对《晋书》多怀疑,所以待考,但范爱农的确是因喝酒而死,这事有鲁迅先生为证,至于是失足落水还是自杀,那就另当别论了。不过这些人都有心事,不能容于社会,生死对他们而言,只是换了一种存在的方式而已。
  世人皆好酒,但酒中知己能几人?非英雄不知其体,非愁肠不解其味。有人是清醒故意说醉,那是难得糊涂,而我们芸芸众生却是醉了却要装醒,只能是东施效颦了。

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