古语圣训：“君为轻，民为重，社稷次之”。个人觉得此话含义有二：
1，民为基础，民是一切。一切都需由民来创，历史也是人们创造的；
2，没有人民的经济良性循环的链条–人类自身食物链必然崩塌；
3，社会形式的急转直下之时，非“君”力所能及。崇祯的殚精竭虑依然阻挡不了明亡的宿命；
基于以上，本人在力行全国众多城市社会各个层面，深入接触充分交流。
今年，甲午再现。本人觉得时候差不多了。
1，中低层民众确已消极怠工，非暴力不合作蔓延到中小企业主；也就是说民众的生产活动几乎全面失去主动性；
2，民众普遍对经济预期、社会能量的正向评估几乎没有；
3，底层人民几乎处于麻痹自我幸福感全部沦丧；
4，外强中干的社会真面目；
圣人之道：无需个体道德，只需坚守上苍的“看守”托付，使得万物共生，生生不息。
仕人之道：治水，修草。使得水美草肥，适度剪羊毛。
商之道：货通天下。
民之道：可以无知，可以无识，只管脚沾泥，安心从事生产养天下。
现在，圣（君）虽有心却无力，虽有心却无能。仕人们，尽是贪墨之徒，无力可制衡。商人投机取巧，民众无心生产。
道崩的时代，当所有业力合起，达到一定，经济的停顿或许就在所有人毫无防备的一瞬间。