朋友在网络上调侃，谁最坏就让谁去那个太阳国，当二把手，最终去享受犬啄或鼠噬，要不让迫击炮一下子送上西天。之所以这样说，就是那个世袭罔替邻国必然的不安分，出现的一幕幕血色，在张相刚走不久，当是尸骨未寒，据传那个曾经不可一世，替世除却绊脚石的催将又被拒捕，估计曾经处决张相的一幕将重新上演。
这样看来太阳国的次帅还真难当，怎么办，这些年来，曾经哺育过它的大邻居倒是官宦气氛很浓，就此也成就了许多让世界顶级富豪都羞愧不如的土豪大妈，想必在人山人海的国度都如此从容成就，那么在如此一个弹丸之国，肯定会青云直上，想必那个小皇帝也不是对手，所以当输出，便于他们长久的稳定，打破次帅不好当的局面，抑制血腥，尽可能保持东北亚地区的安全。
自然这是调侃了，但在一阵笑声的背后还是有许多的沉思，毕竟世界已经走到网络信息化，民智大开启的时代，自然非洲除外，但在亚太普遍赶超世界潮流，争当文明大国的时代，居然还有置民生不顾，仅从自己的权位出发，刻意杀伐，给人感觉一个国家的动荡和崩溃，就如高悬的利剑随时都要落下，让每个人惶恐不安，真感觉是文明时代的大倒退，是人性丑恶都无法用文字所表述的事件。
邻国的是是非非不用表述，其实大家都心知肚明，说透了一切都是为了一个皇权，民生只不过是一个幌子，然而正是民生问题，却是一张看似飘荡，但随时都要引爆炸弹的引信一样，让与其说专制世袭，倒不如说恐吓下获得的极权夜不成寐，就如曾经的宋祖赵匡胤黄袍加身的一样，最终才是杯酒释掉了心里的忧患，才能够睡一个安稳的觉。
自然宋祖很高明，尽管时隔千年，未必后来的人就学到他的睿智，或许他真没有饱读多少诗书历史，更没有现代化的手段，宋祖寻求的极权与当今世界上所有权高位重的人一样，但就人性，实在不知道高明了多少倍。当然这是历史，也有演绎和刻意润色的成分，而笔者这里不想从人性的角度说问题，更不会如标题一样，有落井下石之嫌随意批驳催将，只是想叹息专制下每个人命运的扑朔迷离，纵然人类已经通过社会文明和科技文明造就了许多的奇迹，但在这样的制度下，真如一只蚂蚁，随时都要被熙熙攘攘的人流踩死。
既如此你狂什么，今天看来你风光无限，飞扬跋扈，明天你就是案板上的鱼，瞬间就上了人家的餐桌，就剩下的几根骨头，桌子下面的狼狗在等待，最后剩的什么都没有，倒是变成了便渣被拉下来，真是可悲，真是可叹。
悲则从来就不谋求自己做泛意的主子，力求于在法制，在民主化下，建立自己生命和尊严的最后屏障，也就是说寻求建立共同的超个人意志，都心甘情愿自觉遵守的一般规则，大家都在既定的框架下活动，谁也不能擅自根据自己的利益需要改变规则，更不能因为自己的好恶扩大和缩减其效用，这才是真正的救命符。再逆向推理，其实平时在法定的框架内活动，就是自己珍爱自己，自己保护自己，根本无须担惊受怕。邻国有吗？没有，有的就是争宠，就是送笑脸，就是心甘情愿的当奴才。
那么又想到我们的国度，现实的官员恐怕在反腐日益加码的情况下，能够睡一个安稳觉的不多，特别是半夜敲门，特别是听到纪检部门这几个字，恐怕比到阴府还寒颤。其实都在同一组织下为宦，但今非昔比，有时候都觉得是一种无奈，感觉从道义上做一个真正的好人很难，而事实，许多好人老早就在民间慢慢消逝了，你想发声，还有可能被喝茶，喝着喝着就再没有声音了。
也是在这样的环境下，曾经喜欢热闹喜气的草根国人，现在恐怕看见那里人多都恐惧，为什么大家都清楚，这个曾经无规则，也可以说执行规则不严，过度维稳积攒的怨气，冷不定泄露，自己要遭殃。其实想想，就是我们所谓的富裕了一点点，但所处的环境似乎更凶险了，反恐手段的高明的确没有多少可以炫耀的，越是这样证明社会诟病太多太严重，人类变态愈厉害，看似表象的文明，实则在严重倒退。所以看邻国的悲哀，其实更应该哭自己将遇到和已经遇到的诸多不幸。
叹则甘愿当这样的奴才们，为了自己当得荣耀，当得滋润，还相互厮杀，搞得你死我活，始终把自己当做精明能干的螳螂，面对凄声吼叫的禅羽，不为凄转的哀怨所感动，反过来痛下魔抓，享受暴力胜利的快感，遗憾总是忘记黄雀在后面已经虎视眈眈许久，那么黄雀呢，又一张网早已经铺开，感觉在这么一个生态链，一切都是注定的，其实最终都是悲剧，但哪一个静下来思考了，又思虑大家和平共处的契约？这就是奴才的环境下人格缺陷，迫人叹息的地方。
不管怎么样过度的捕食杀伐都将撕断彼此生存的链条，邻国的张相催将是不是这样，同样那个小皇帝看似威武，恐怕还没有一个法治国家的平民那样心安，幸福，因为自己的命最终还是不能自己掌控，而这些真正意义上律法国度的屁民，纵然很屁，永远都有自己强大的武器，其实那不是刀剑枪炮，而就是人人敬畏的区区几百字，到底是什么，应该很明白。
那么叹我们自己吗，应该都到可怜悲催的地步，穷苦的在社会资源垄断和既定的权势格局下，很难翻身，就是富有的，感觉一切都没有合法性的甄别认证，更没有法律的保护，人人为恶的环境，野蛮地超规模地显示了丛林法则，最后都不知道谁是真正的赢家和失败者。如此而说，这是什么样的社会，谁又能够安心？
所以狂什么，有什么可以狂的，今天的暴富，说不定就是明天死亡的殉葬品，今天恣意的权利，明天就是绞索，看似摇旗呐喊，看似获得了赏赐，别忘了，再文明的社会还是一处江湖，江湖上常说，出来混的，怎么样来的，还要怎么样去，而真正的文明社会，这样的江湖规则已经发生改变，那就是来则应该是来的，去则一点都不能留，来去自如，一切当有自己的心里掌控，那就是律法这个指挥棒，更是保护伞。
向权势看齐，最终还要被权势绞杀，权势总是相对少数人的，这个社会更多的还是芸芸众生。不朝众生利益看齐的社会，特别忽略一切应该的参与权，随意被代表，代表者又说一些云山雾罩，南辕北撤的话语，最后将被彻底抛弃。如果说邻国张相的犬啄尚可获得一些国际社会的同情，那么催将的锒铛入狱势必遭人耻笑，包括其自己国内，这就是想做奴才和大奴才的必然结局，其实也不怨这些人，他们真是身在江湖身不由己，因为这个江湖超级黑。
那么我们呢，纵然不能明确的给这个社会下什么清晰的结论，或许一切当有难言之隐，可不能潜意识轨入他们的模式。防范之办法，就是每个人做自己的主人，从自己做起，寻找新的社会规则，并以身作则，严格遵守，再不做过去激情甚至煽情的梦，不要做极权特权的梦，启发和规范民众自己管理自己，一切当在源头做以规范，释放一切不满情绪，不纵容，不包庇，不倾向，更不压制，力争真正的公平和从容，这才是真正的道路，否则一切都是无用功，哪怕说得再好都是白日做梦。
但愿这一切还是调侃，故事不是这样的。
催二的结局,您曾经想到了吗?
朋友在网络上调侃，谁最坏就让谁去那个太阳国，当二把手，最终去享受犬啄或鼠噬，要不让迫击炮一下子送上西天。之所以这样说，就是那个世袭罔替邻国必然的不安分，出现的一幕幕血色，在张相刚走不久，当是尸骨未寒，据传那个曾经不可一世，替世除却绊脚石的催将又被拒捕，估计曾经处决张相的一幕将重新上演。
这样看来太阳国的次帅还真难当，怎么办，这些年来，曾经哺育过它的大邻居倒是官宦气氛很浓，就此也成就了许多让世界顶级富豪都羞愧不如的土豪大妈，想必在人山人海的国度都如此从容成就，那么在如此一个弹丸之国，肯定会青云直上，想必那个小皇帝也不是对手，所以当输出，便于他们长久的稳定，打破次帅不好当的局面，抑制血腥，尽可能保持东北亚地区的安全。
自然这是调侃了，但在一阵笑声的背后还是有许多的沉思，毕竟世界已经走到网络信息化，民智大开启的时代，自然非洲除外，但在亚太普遍赶超世界潮流，争当文明大国的时代，居然还有置民生不顾，仅从自己的权位出发，刻意杀伐，给人感觉一个国家的动荡和崩溃，就如高悬的利剑随时都要落下，让每个人惶恐不安，真感觉是文明时代的大倒退，是人性丑恶都无法用文字所表述的事件。
邻国的是是非非不用表述，其实大家都心知肚明，说透了一切都是为了一个皇权，民生只不过是一个幌子，然而正是民生问题，却是一张看似飘荡，但随时都要引爆炸弹的引信一样，让与其说专制世袭，倒不如说恐吓下获得的极权夜不成寐，就如曾经的宋祖赵匡胤黄袍加身的一样，最终才是杯酒释掉了心里的忧患，才能够睡一个安稳的觉。
自然宋祖很高明，尽管时隔千年，未必后来的人就学到他的睿智，或许他真没有饱读多少诗书历史，更没有现代化的手段，宋祖寻求的极权与当今世界上所有权高位重的人一样，但就人性，实在不知道高明了多少倍。当然这是历史，也有演绎和刻意润色的成分，而笔者这里不想从人性的角度说问题，更不会如标题一样，有落井下石之嫌随意批驳催将，只是想叹息专制下每个人命运的扑朔迷离，纵然人类已经通过社会文明和科技文明造就了许多的奇迹，但在这样的制度下，真如一只蚂蚁，随时都要被熙熙攘攘的人流踩死。
既如此你狂什么，今天看来你风光无限，飞扬跋扈，明天你就是案板上的鱼，瞬间就上了人家的餐桌，就剩下的几根骨头，桌子下面的狼狗在等待，最后剩的什么都没有，倒是变成了便渣被拉下来，真是可悲，真是可叹。
悲则从来就不谋求自己做泛意的主子，力求于在法制，在民主化下，建立自己生命和尊严的最后屏障，也就是说寻求建立共同的超个人意志，都心甘情愿自觉遵守的一般规则，大家都在既定的框架下活动，谁也不能擅自根据自己的利益需要改变规则，更不能因为自己的好恶扩大和缩减其效用，这才是真正的救命符。再逆向推理，其实平时在法定的框架内活动，就是自己珍爱自己，自己保护自己，根本无须担惊受怕。邻国有吗？没有，有的就是争宠，就是送笑脸，就是心甘情愿的当奴才。
那么又想到我们的国度，现实的官员恐怕在反腐日益加码的情况下，能够睡一个安稳觉的不多，特别是半夜敲门，特别是听到纪检部门这几个字，恐怕比到阴府还寒颤。其实都在同一组织下为宦，但今非昔比，有时候都觉得是一种无奈，感觉从道义上做一个真正的好人很难，而事实，许多好人老早就在民间慢慢消逝了，你想发声，还有可能被喝茶，喝着喝着就再没有声音了。
也是在这样的环境下，曾经喜欢热闹喜气的草根国人，现在恐怕看见那里人多都恐惧，为什么大家都清楚，这个曾经无规则，也可以说执行规则不严，过度维稳积攒的怨气，冷不定泄露，自己要遭殃。其实想想，就是我们所谓的富裕了一点点，但所处的环境似乎更凶险了，反恐手段的高明的确没有多少可以炫耀的，越是这样证明社会诟病太多太严重，人类变态愈厉害，看似表象的文明，实则在严重倒退。所以看邻国的悲哀，其实更应该哭自己将遇到和已经遇到的诸多不幸。
叹则甘愿当这样的奴才们，为了自己当得荣耀，当得滋润，还相互厮杀，搞得你死我活，始终把自己当做精明能干的螳螂，面对凄声吼叫的禅羽，不为凄转的哀怨所感动，反过来痛下魔抓，享受暴力胜利的快感，遗憾总是忘记黄雀在后面已经虎视眈眈许久，那么黄雀呢，又一张网早已经铺开，感觉在这么一个生态链，一切都是注定的，其实最终都是悲剧，但哪一个静下来思考了，又思虑大家和平共处的契约？这就是奴才的环境下人格缺陷，迫人叹息的地方。
不管怎么样过度的捕食杀伐都将撕断彼此生存的链条，邻国的张相催将是不是这样，同样那个小皇帝看似威武，恐怕还没有一个法治国家的平民那样心安，幸福，因为自己的命最终还是不能自己掌控，而这些真正意义上律法国度的屁民，纵然很屁，永远都有自己强大的武器，其实那不是刀剑枪炮，而就是人人敬畏的区区几百字，到底是什么，应该很明白。
那么叹我们自己吗，应该都到可怜悲催的地步，穷苦的在社会资源垄断和既定的权势格局下，很难翻身，就是富有的，感觉一切都没有合法性的甄别认证，更没有法律的保护，人人为恶的环境，野蛮地超规模地显示了丛林法则，最后都不知道谁是真正的赢家和失败者。如此而说，这是什么样的社会，谁又能够安心？
所以狂什么，有什么可以狂的，今天的暴富，说不定就是明天死亡的殉葬品，今天恣意的权利，明天就是绞索，看似摇旗呐喊，看似获得了赏赐，别忘了，再文明的社会还是一处江湖，江湖上常说，出来混的，怎么样来的，还要怎么样去，而真正的文明社会，这样的江湖规则已经发生改变，那就是来则应该是来的，去则一点都不能留，来去自如，一切当有自己的心里掌控，那就是律法这个指挥棒，更是保护伞。
向权势看齐，最终还要被权势绞杀，权势总是相对少数人的，这个社会更多的还是芸芸众生。不朝众生利益看齐的社会，特别忽略一切应该的参与权，随意被代表，代表者又说一些云山雾罩，南辕北撤的话语，最后将被彻底抛弃。如果说邻国张相的犬啄尚可获得一些国际社会的同情，那么催将的锒铛入狱势必遭人耻笑，包括其自己国内，这就是想做奴才和大奴才的必然结局，其实也不怨这些人，他们真是身在江湖身不由己，因为这个江湖超级黑。
那么我们呢，纵然不能明确的给这个社会下什么清晰的结论，或许一切当有难言之隐，可不能潜意识轨入他们的模式。防范之办法，就是每个人做自己的主人，从自己做起，寻找新的社会规则，并以身作则，严格遵守，再不做过去激情甚至煽情的梦，不要做极权特权的梦，启发和规范民众自己管理自己，一切当在源头做以规范，释放一切不满情绪，不纵容，不包庇，不倾向，更不压制，力争真正的公平和从容，这才是真正的道路，否则一切都是无用功，哪怕说得再好都是白日做梦。
但愿这一切还是调侃，故事不是这样的。